提到美學,人們總會不自覺的與藝術和人文相掛鉤。現代美學起源于西方,最早由亞歷山大·戈特利布·鮑姆嘉通在歐洲啟蒙運動時期提出。1735年,鮑姆嘉通在他的博士論文中首次提到“aesthetic”(美學),指出事物分為“可感知的”與“可理解的”。歐洲的啟蒙運動不僅是思想上的再次解放,也促進了工業革命的發展,從這個角度來看,理解和感知美對技術革新有著啟迪意義。
在我國的古代文化中,不存在美學的概念,但是卻有也有著意境這樣的詞匯,在詩經中,也不乏對愛情的歌頌和對美的敬仰。由于近代戰爭的侵擾,中國的美學研究在本就缺少體系化輸出的情況下還出現了空前斷檔。
改革開放以后,大家的生活好起來了也就有了更多精神上的訴求。醫美行業也呈現日新月異的發展,21世紀的前十年,韓系整形的風潮也在國內流行起來,錐子臉、小翹鼻成了風尚。同樣的整形方向讓每個用戶都成了流水線上的產品,但是這真的是美嗎?
最近幾年,人們對于錐子臉、歐式大雙已經表現出了強烈的審美疲勞,甚至更新出了“蛇精臉”的稱呼。曾經流水線上的批量生產的精致長相的偶像團體熱度也有了明顯下降。自然風長相的偶像正在受到追捧,Blackpink里Jennie、目前《青春有你》里很火的虞書欣都是代表。
隨著新興消費群體對個性化和自然美的好感度,新的時尚的風潮已經崛起,這一點在醫美行業中的表現就更加明顯。
根據數據顯示,強調個性化整形的日本在全球的醫美市場份額中占據了7.2%左右。印象中的整形大國韓國則遠遠落后,并且目前來看,韓國當紅的藝人在臉型上都有著清晰的區別,與過去有著天差地別。在我看來,任何時代的女性都有不同的時尚風潮,在這個風潮中也有鮮明的個性化訴求。
只有緊緊的抓住甚至預測時尚的風潮,才能在醫美行業的競爭中占據有利位置。
互聯網醫美下半場是技術美學之爭
更美是一家致力于通過技術讓用戶變美的創業公司。七年前,我在創業的時候一直在想,一家具有合理商業模式的移動醫療公司應該做什么?
更美做的第一步是讓價格和醫生上網——search+4G。正是通過將醫美上網,才有了醫生在線問診,產品全網統一價格等實質性的改變。我們通過互聯網技術,填平了用戶和醫生間的信息鴻溝。如今,我們成功的幫助到了用戶,這令我們很欣喜,但是,欣喜之余我們發現,由于缺少對美的概念,用戶很難在琳瑯滿目的產品中選擇到最適合自己的那一款,并且隨著韓系整形的流行,越來越多的趨同面孔正在表明我們仍舊缺乏對美的認知,也缺少對消費者的認知。
隨著新型消費群體步入市場為整個行業消費需求帶來了進一步變革,年輕一代在自我認知上的肯定讓他們不再迷信單一的標準化美學。
對于更美而言,新的消費群體和消費習慣的更迭意味著想要滿足用戶的個性化需求,就需要將更為先進的技術引入行業,為消費者與機構提供更多有價值的功能與服務。更美AI推出的初衷也正是基于此。
“更美AI”依托于更美數年來的海量人像大數據、醫美整形項目圖像大數據,輔以更美在醫美領域積累的專業美學知識與經驗,通過先進的AI核心技術,打造更美AI大腦。
通過AI技術分析人臉圖像的各種生物特征,如皺紋、輪廓等,從用戶的個性化風格訴求出發,自動智能的提供整形美容解決方案,AI不僅可以對用戶的臉型做出針對分析,還會自主學習更新潮流趨勢,實現與時俱進,預測和引領潮流也成了可以完成的事。
透過機器的自主學習與數據端的模擬,從而達到用戶需求的反向定制。在變美這件事上,我們不僅比用戶更專業,我們甚至可以比他們想的更早。
讓機器理解中式美學,讓行業獲得美
我們評價美丑時自然要懂得什么是美,自然就會需要美學。“生活中并不缺少美,但是卻缺少發現美的眼睛”。這句話看似是一則心靈雞湯,但是實際上卻包含著現代美學的精髓。
但是事實上,美學從來都是距離普通人很遠的東西,在關心柴米油鹽的同時,人們很難將注意力集中在理解美這件抽象事物上,審美能力也就無從提高。就像在蘋果手機出現之前,我們很多人并不了解極簡主義。
在AI出現之后,審美能力的提升已經完全可以通過借助技術完成。
對于用戶而言,系統化的學習美學和審美是不可能的事,通常他們都會尊重咨詢師的意見。在用戶眼中,咨詢師就是審美的評判標準,但是事實上,醫美行業的咨詢師專業水平參差不齊。
就目前來看,行業大部分咨詢師及醫生作為醫美機構的核心,審美水平尚不能達到要求。大量美容院或者化妝品從業者3000元進修一個月,就拿到醫美咨詢師證件,轉行咨詢師,但審美水平和醫美科學知識儲備并不達標,有些機構甚至因為美容咨詢師主導的模式,已經帶歪了專業醫生的決策,這對于用戶而言是極大的損害。
通過更美的數據來看這個現象更加明顯,更美平臺30%的雙眼皮吐槽貼是因為機構不管消費者自身條件直接推薦歐式大平行,導致做出來的效果嚴重不協調,體驗極差,也直接導致無二次回購。
引入AI技術以后,不僅可以讓消費者切實的使用上美學知識,也能對行業的咨詢師起到提升作用。為用戶提供在保有個性化的基礎同時實現變美的服務。消費者可以用更美AI測試分析五官、皮膚、顏值,機構也可將“更美AI”作為提升審美的一大輔助利器,它緊跟求美者需求,能夠幫助機構學習最新審美、做好AI用戶的承接和轉化、提升二次回購率、也能為后續手術項目開展提供專業的意見參考。
開發中國審美
長久以來,專屬于東方的審美一直處于長期缺位的狀態。在西方世界,美從古羅馬時期就從哲學的體系中分離出來,文藝復興運動更是促進了古代美學向近代美學思想轉折,規范化和體系化的美學系統建立,至今仍影響著全世界。
19世紀的日本美學家岡倉天心的著書《茶之本 Book of tea》提出了屬于日本美學意識重要組成部分“侘寂”,倡導樸素安靜的審美形態。
面如玉、瞳如漆、清瘦身、眉如劍、皓齒美髯、豐神俊朗。這是劉義慶的《世說新語》中對魏晉美男子的形容。中國并不缺少對審美的認知,但是它們多為松散和零碎的。
蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”,期望以審美的力量提升國人文明素質。在建國初期,亦曾有過中國學界對美的討論。
王國維先生提出“意境”這一概念,總結了中國古代文藝理論。但是僅有這一原創概念,并不足以支撐整個審美體系。
更美AI的推出正在嘗試用另外一種途徑構建專屬于中國人的審美習慣,通過技術、數據和古籍的融合,從而輸出更為精準的中國審美,盡管這個過程并不可能一開始就足夠完善,但是顯得任重道遠,在基礎性普及的同時,更具備實操意義。重提中華面孔,重溫中華傳統的目的就是認知國人自身的美和促進變美的實際行動。
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